+1zemliak (земляк) 12 апреля 2013 в 02:31

Ты бы следил за выражениями,алле. Ты где находишься не забыл? Тут дагестанцы сидят.

–2MAGASPECNAZGRU (MAGASPECNAZGRU) 12 апреля 2013 в 10:00

Ты чё они же начнуть плакать и визжать что их права нарушают,там пол же села получают пенсии по фальшивой инвалидности.Можно было прекратить всё финансирование села,но жалко тех людей кто не подерживает ваххабизм их селе немало!

+2timur711 (timur) 12 апреля 2013 в 08:46

Инда предлагаю не ходит за мной по пятам а высказывать свое мнение тем более я тебя уже просвятил относительно существования милиции в 19веке на кавказ,могу кстати скинуть слова ермолова о милиции очень актуальны

–1timur711 (timur) 12 апреля 2013 в 09:24

"Имам Шамиль"Англичане усердно чалму на него намотали,И старательно турки окрасили бороду хной,И Коран ему дали, а главное, саблю из стали:«Вот вам, горцы, имам, — он наместник Аллаха земной!»И сперва эта сабля сынов Дагестана косила:Горец, мол, непослушен и пред Шамилем виноват!А потом занеслась она над сыновьями России:Мол, рубите неверных, Шамиль объявил газават!Что ж она принесла, правоверная сабля имама,Что она охраняла и что берегла, для кого?Разоренье и страх — для аулов, укрытых дымами.Для бандитов — раздолье. Для «праведных мулл» — плутовство.Что она охраняла? Ярмо непосильного гнета.Черный занавес лжи, униженье, и голод, и страх.Для посевов — пожары. Бесправье и тьму — для народа.Для змеиных притонов — гнездовья в чеченских лесах.Для убитых-могилы. Для раненых — смертные муки.Для младенцев — сиротство. Для вдов — нескончаемый стон.Для имама-то золото, что не вмещалось во вьюкиНа семнадцати муллах, да славу, да семь его жен.Что она охраняла, кровавая сабля имама?Наши горы от пушкинских светлых и сладостных муз,От единственной дружбы, что после, взойдя над веками,Создала для народов счастливый и братский союз.Что она охраняла? Имама чиновное правоПродавать толстосумам отчизну и оптом и врозьИ сынов Дагестана налево швырять и направо,Под ободья английских, турецких, арабских колес.А имам был готов, поднимаясь и в званье и в чине,Кровь сынов Дагестана с землею смешать пополам…Но объезженный конь захромал на гунибской вершине,И на сердце, на слабость стал сетовать старый имам.Не за старость, однако, имаму прощенье досталось,Не из жалости царь вместо крепкой петли и огняПовелел обеспечить для пленника сытую старостьИ откармливать стал его, как перед скачкой коня.Он, России сынов порубивший на взгорьях немало,К травоядству приведший сынов Дагестана в те дни,Он, предатель, носивший меж горцами званье имамаБыл тому, кто в России царем назывался, сродниБыли руки обоих багровы от крови народной.Горе сеяли оба, — и в том их сказалось родство:«Будь, Шамиль дорогой, как душе твоей будет угодно,Званым братом и гостем желанным двора моего!»Так закончил имам двадцатипятилетье обмана,Издыхать он и то не вернулся уже в Дагестан:Труп чеченского волка, ингушского змея-имама,Англичане зарыли в песчаный арабский курган.Но цела еще сабля. Когда, словно эхо «Авроры»,Раскатился в горах наступленья великого гул,С этой саблей кровавой в мои посветлевшие горыСнова сунулся Лондон, явился, как прежде, Стамбул…Нацепил её, пузо свое опоясав ремнями,Крупный барановод, чтобы снова позвать в газават,Но народ стал мудрее — конец самозванным имамам!Знают горцы, что русский народ — и учитель и брат.С коммунарами русскими шли партизаны нагорий,Знамя счастья и дружбы они на Гуниб принесли,Газаватчики точат и ныне, себе же на, горе,Саблю ржавую ту за пределами нашей земли.Но с великою дружбой счастливое время настало,Тот, кто саблю поднимет на нашу семью, будет бит!Так теперь говорят сыновья моего Дагестана.Так вся наша Россия на всех языках говорит!Расул Гамзатов, 1951